والجراد والقمل والضفادع و [ الدم و « 1 » ] الطور . وقال مالك : الطوفان الماء « 2 » . وروى مطرف عن مالك في قوله " تسع آيات بينات " أنه قال : هي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا ويده والبحر والجبل إذ نتقه عليهم « 3 » . وقال عكرمة : هي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد والسنون ونقص من الأموال والأنفس والثمرات « 4 » . وهو قول الشافعي « 5 » . وكذلك روى قتادة عن ابن عباس أيضا قال : منها سبعة متتابعة في الأعراف « 6 » . واليد والعصا « 7 » . وقال الحسن مثل ذلك ، إلا أنه جعل السنين ونقص من الثمرات آية ، وجعل التاسعة تلقف العصا ما يأفكون « 8 » . وروي عن صفوان بن عسال : أن يهوديين سألا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عن التسع الآيات فقال : هن ألا تشركوا باللّه شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم اللّه إلا بالحق ، ولا تمشوا ببرئ إلى سلطان ليقتله ، ولا تسحروا « 9 » ولا تأكلوا الربا ، ولا تقذفوا المحصنة ، ولا تولوا الفرار بعد الزحف وعليكم خاصة يهود ألا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا « 10 » : نشهد أنك نبي ، فقال : وما يمنعكما أن

--> ( 1 ) ساقط من ق . ( 2 ) انظر قوله : في أحكام ابن العربي 3 / 1225 . ( 3 ) انظر هذا القول : في أحكام ابن العربي 3 / 1225 ، والجامع 10 / 217 . ( 4 ) وهو قول الشعبي أيضا ، انظر : جامع البيان 15 / 171 والجامع 10 / 217 . ( 5 ) في النسختين " الشافعي " ، ولعل الصواب " الشعبي " كما في جامع البيان والجامع . ( 6 ) أي قوله تعالى : فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَالْجَرادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ الأعراف : 133 . ( 7 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 172 . ( 8 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 172 والجامع 10 / 217 . ( 9 ) ق : " تسخروا " . ( 10 ) ق : " وقالا لا " تكررت " لا " .